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Platón, cuyo verdadero nombre era Aristocles (Aristo-, prefijo que vincula a la aristocracia, o poder de lo que tiene excelencia), recopiló las enseñanzas de su maestro Sócrates en una serie de escritos en forma de diálogos que hoy conocemos como Diálogos platónicos.

Tabla de contenidos 1 Contenido 2 El orden de los diálogos 3 Bibliografía 3.1 Fuente primaria 3.2 Bibliografía analítica 3.3 Notas 4 Véase también

[editar] Contenido

Cada diálogo trata un tema concreto: Critón, el tema del deber; Eutifrón, la piedad; Protágoras, los sofistas; Fedón, el alma; etc, y todos los diálogos juntos, vienen a tratar la práctica totalidad de los principales problemas filosóficos que puedan planteársenos a cualquier ser humano. Es por ello que se ha llegado a considerar, con cierto fundamento, que toda la filosofía europea posterior no es más que notas a pie de página de la filosofía de Platón.

[editar] El orden de los diálogos

Han llegado hasta nosotros 42 Diálogos, de los cuales son seguramente apócrifos unos 15. Tras largas y cuidadas investigaciones puede afirmarse con seguridad que los diálogos platónicos se dividen y organizan en los siguientes grupos^[1] :

1. Época de juventud (393–389). Se caracterizan por sus preocupaciones éticas. Están plenamente influidos por Sócrates. Estarían representados por: Apología, Ion, Critón, Protágoras, Laques, Trasímaco, Lisis, Cármides y Eutifrón.
2. Época de transición (388–385). Esta fase se caracteriza también por cuestiones políticas, además, aparece un primer esbozo de la Teoría de la reminiscencia y trata sobre la filosofía del lenguaje. Lo constituyen los siguientes diálogos: Gorgias, Menón, Eutidemo, Hipias Menor, Crátilo, Hipias Mayor y Menéxeno.
3. Época de madurez (385–370). Platón introduce explícitamente la Teoría de las Ideas y desarrolla con más detalle la de la Reminiscencia. Igualmente se trata de distintos mitos. Lo conforman: El Banquete, Fedón, República y Fedro.
4. Época de vejez (369–347). En esta fase revisa sus ideas anteriores e introduce temas sobre la naturaleza y la medicina. Se incluyen: Teeteto, Parménides, Sofista, Político, Filebo, Timeo, Critias, Leyes y Epínomis.

Los personajes de los diálogos son generalmente personajes históricos, como Sócrates, Parménides o Gorgias, aunque a veces también aparecen algunos de los que no se tiene ningún registro histórico aparte del testimonio platónico (como Diotima en el El Banquete). Cabe destacar, además, que si bien en muchos diálogos aparecen discípulos de Sócrates, Platón no aparece nunca como personaje. Solamente es nombrado en Apología y en Fedón, pero nunca aparece discutiendo con su maestro ni con ningún otro.

[editar] Bibliografía

[editar] Fuente primaria

• Platón (2003), Diálogos. Obra completa en 9 volúmenes, Madrid: Editorial Gredos. ISBN 9788424914875.
  • Volumen I: Apología. Critón. Eutifrón. Ion. Lisis. Cármides. Hipias menor. Hipias mayor. Laques. Protágoras. ISBN 9788424900816.
  • Volumen II: Gorgias. Menéxeno. Eutidemo. Menón. Crátilo. ISBN 9788424908874.
  • Volumen III: Fedón. Banquete. Fedro. ISBN 9788424910365.
  • Volumen IV: República. ISBN 9788424910273.
  • Volumen V: Parménides. Teeteto. Sofista. Político. ISBN 9788424912796.
  • Volumen VI: Filebo. Timeo. Critias. ISBN 9788424914752.
  • Volumen VII: Dudosos. Apócrifos. Cartas. ISBN 9788424914783.
  • Volumen VIII: Leyes (Libros I-VI). ISBN 9788424922405.
  • Volumen IX: Leyes (Libros VII-XII). ISBN 9788424922412.

[editar] Bibliografía analítica

• Guthrie, William Keith Chambers, Historia de la Filosofía Griega, Madrid: Editorial Gredos. ISBN 9788424909475.
  • (1998) Volumen IV: Platón, el hombre y sus diálogos, primera época, Madrid: Editorial Gredos. ISBN 9788424914400.
  • (1992) Volumen V: Platón, segunda época y la Academia, Madrid: Editorial Gredos. ISBN 9788424915001.

[editar] Notas

[editar] Véase también

• Platón
• Sócrates