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En la fe cristiana, La Última Cena fue la última ocasión en la que Jesús se reunió con sus apóstoles para compartir el pan y el vino antes de su muerte. Se considera para la iglesia católica que es el momento en que se instituye la eucaristía. La Última Cena, ha sido el tema de numerosas pinturas, siendo quizás la obra de Leonardo da Vinci la más conocida de todas

Tabla de contenidos 1 En el nuevo testamento 1.1 Cronología 2 Iconografía 2.1 La Última Cena de Da Vinci 2.2 Ejemplos clásicos 3 Véase también 4 Notas 5 Referencias 6 Enlaces externos 6.1 En inglés 6.2 En español

[editar] En el nuevo testamento

[editar] Cronología

La cena es considerada por la mayoría de los teóricos como una de la Pascua celebrada en la noche del jueves santo antes de la crucifixión el viernes santo. Esta creencia se basa en la cronología de los evangelios, pero la cronología del Evangelio de Juan indica que se celebró antes de Pascua (Juan 13:1, 18:28). Las referencias en el evangelio de Juan marcan el día de la preparación para la pascua (Juan 19:14, 31, y 42), se toman por muchos para indicar que la muerte de Cristo ocurrió en el tiempo de la matanza de los corderos de la Pascua (esta cronología posterior es la aceptada por la iglesia Ortodoxa). Sin embargo, aquellos que sitúan la última cena en la tarde del jueves, generalmente le atribuyen a Marco 14:12 y Lucas 22:7 las únicas referencias explícitas en los evangelios a que en el momento de la cruxifixión de cristo se da la matanza de corderos, y se da lugar el Día de la Preparación en el Evangelio de Juan como una posible referencia al Viernes de pascua durante el cual se realizan las preparaciones para el descanso del Sabbath.

Además, muchos teóricos han cuestionado estas cronologías, y han rechazado sus afirmaciones de que los evangelios hacen referencia a la pascua y sostienen que coinciden con Juan.^[1] Algunos cristianos creen que un exhaustivo examen de los evangelios indican que la Última Cena tuvo lugar en martes, y que Jesús fue crucificado en un miércoles. ^[2]

La cena se discute a través de los cuatro evangelios de la biblia canónica. Los evangelios sinópticos afirman que en la mañana del mismo día el cordero pascual para la cena, sea sacrificado. Sin embargo, bajo el método judío de tiempo recogimiento, el día era considerado que empieza justo al amanecer, por lo tanto la festividad de la pascua se contempla que ocurra en el día posterior en que fue sacrificado. Esto implica que o los sinópticos no están instruidos en el conocimiento del recogimiento judío, o que ellos usaron la técnica literaria de ver los eventos que pasaron en varios días en solo uno. Otros interpretan el lenguaje de los Evangelios sinópticos como suficientemente permisivos para tener una tarde sacrificando a los corderos pascuales.

[editar] Iconografía

[editar] La Última Cena de Da Vinci

La Última Cena es una pintura mural ejecutada por Leonardo da Vinci en los años 1494–1497. Está en la pared sobre la que se pintó originariamente: el refectorio de Santa María delle Grazie en Milán. Frente a la iconografía clásica que puede verse en otras obras renacentistas, Leonardo no representa a Judas, el traidor delante de la mesa, sino incluido entre los apóstoles. Leonardo ha optado por representar el momento posterior al anuncio de Cristo de que uno de ellos lo traicionará y todos se preguntan «¿Soy yo, Señor?». En lugar de representar a Jesucristo como uno más con el apóstol Juan en brazos, Leonardo opta por aislar la figura de Jesucristo y agrupar a los apóstoles de tres en tres, caracterizando a cada uno de ellos a través de su actitud y movimiento.

[editar] Ejemplos clásicos

El tema ha sido tratado en numerosas ocasiones por el arte cristiano, no siendo un tema nuevo que tratase por primera vez Leonardo cuyo cuadro, sin embargo, se ha convertido en la quintaesencia del tema.

Maestro italo-bizantino, h. 1100, fresco, iglesia de Sant’ Angelo, Formis (Capua)	Giotto di Bondone, 1305–1306, Capilla de los Scrovegni, Padua	Duccio di Buoninsegna, 1308–1311, temple sobre tabla, 39,5 × 51,5 cm, Museo dell’Opera del Duomo, Siena	Andrea del Castagno, 1445–1450, fresco, 453 × 975 cm, Sant’ Apollonia, Florencia
Domenico Ghirlandaio, h. 1480, Convento de San Marcos, Florencia	Lucas Cranach el Joven y el Viejo, 1547	Simon Ushakov, siglo XVII

[editar] Véase también

• Jesús de Nazaret
• Misa
• Eucaristía
• Transubstanciación
• Iglesia Católica
• Cristianismo

[editar] Notas

[editar] Referencias

• Brown, Raymond E. An Introduction to the New Testament Doubleday 1997 ISBN 0-385-24767-2
• Brown, Raymond E. et al. The New Jerome Biblical Commentary Prentice Hall 1990 ISBN 0-13-614934-0
• Bultmann, Rudolf The Gospel of John Blackwell 1971
• Kilgallen, John J. A Brief Commentary on the Gospel of Mark Paulist Press 1989 ISBN 0-8091-3059-9
• Linders, Barnabus The Gospel of John Marshal Morgan and Scott 1972

[editar] Enlaces externos

[editar] En inglés

• A Different Da Vinci Code The missing pieces of Leonardo’s puzzle point to plain and simple Hermeticism (altreligion.about.com article).
• Was the “Last Supper” the Passover Meal?
• The Last Supper interpreted by 7 Artists
• Leonardo da Vinci – The Last Supper (Zoomable Version)
• The Last Supper (Virtual Tour and super high resolution image)
• Passover observance for New Covenant Christians
• The Soteriologic Significance of the Last Supper
• Jewish Encyclopedia: Jesus: The Last Supper

[editar] En español

• Enciclopedia Católica La Última Cena