Samaria
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Samaria (en hebreo Shomron) es una región situada en el norte de la margen occidental del río Jordán. Samaria, junto a Judea, conforma los territorios que fuera de Israel se suelen denominar Cisjordania. Desde la guerra de 1967, quedó bajo control israelí. En 1994, en el marco de los acuerdos de Oslo, fue transferida a la Autoridad Palestina. Actualmente el nombre de Samaria es utilizado por la Oficina Central de Estadísticas del Estado de Israel.
Samaria fue también el nombre de una antigua ciudad bíblica, capital del reino de Israel, situada en una colina al noroeste de Siquem.
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[editar] Situación geográfica
Al norte, Samaria está limitada por el Valle de Yezreel; al este, por el río Jordán; al oeste por el Monte Carmelo (en el norte) y la región de Sharon (en el sur); al sur por Judea (las montañas de Jerusalén). Las colinas de Samaria no son demasiado elevadas, rara vez superan los 800 metros. El clima de Samaria es más benigno que el de Judea.
Las principales ciudades de la región son las localidades palestinas Yenín, Nablús/Shechem, Qalqiliya y Tulkarem, además de la ciudad israelí de Ariel.
[editar] Historia moderna
La región de Samaria formó parte del Imperio Otomano hasta que, durante la Gran Guerra, los británicos ocuparon Palestina y acabaron con cuatro siglos de dominio turco sobre la región. Finalizada la guerra, la Liga de las Naciones encomendó a Gran Bretaña el Mandato sobre Palestina (1922).
Veinticinco años después, tras la Segunda Guerra Mundial, la Asamblea de Naciones Unidas tomó la decisión de dividir en dos Estados el Mandato británico (1947). Samaria quedó en la parte que correspondía al futuro Estado árabe, por ser claramente mayoritaria su población. Sin embargo la partición no fue aceptada por los árabes, dando lugar a la primera guerra árabe-israelí. Tras dicha guerra, Judea y Samaria fueron ocupadas por Transjordania y sus residentes pasaron a ser ciudadanos jordanos.
Samaria fue posteriormente ocupada por fuerzas israelíes durante la Guerra de los Seis Días (1967). Solo en 1988 Jordania renunciaría a sus reivindicaciones sobre Cisjordania, que incluía Samaria, lo cual fue corroborado en el tratado de paz jordano-israelí firmado en 1993, que puso fin a más de 40 años de hostilidades entre ambos países. Jordania reconoció entonces la soberanía de la Autoridad Palestina sobre Cisjordania. En los acuerdos de Oslo, firmados a fines de 1993, la responsabilidad en materias de orden público y asuntos civiles del territorio de Samaria (que fue incluido en los acuerdos como áreas “A” y “B”) fue traspasada a la Autoridad Palestina.
[editar] Historia antigua
966 adC – Salomón (hijo de David y Betsabé), comienza su reinado, que dura hasta 926 adC. Coincidió con un periodo de auge económico, que fue decayendo hacia el final de su reinado, durante el cual se originaron algunas insurrecciones.
926 adC – Las tribus del norte de Palestina se rebelan contra el gobierno del rey Salomón, por las condiciones de miseria en que viven. Se enfrentan al hijo de Salomón, el rey Roboam, y se separan de Judea, eligiendo como rey a Jeroboam. Surgen así dos reinos:
875 adC – Los dos reinos judíos son acosados por los arameos de Damasco y por los filisteos. El rey de Israel, Omrí, traslada la capital, Tirsa, a Samaria, ya que está más protegida y mejor fortificada. Se alían con Tiro, la antigua ciudad fenicia.
845 adC – Yehú es ungido rey de Israel por el profeta Eliseo. Depone a los reyes Omrí y Joram. El rey Ocozías de Judá, hijo de Joram, es asesinado en el año 846 adC. Su madre Atalía se hace con el poder e inicia en Jerusalén una persecución contra los que se oponen al culto del dios Baal. Seis años después, Atalía es asesinada.
838 adC – Joás, hijo de Ocozías, es coronado rey de Judá. En Jerusalén se destruye el templo de Baal y a sus sacerdotes. Se restaura la religión de Yahvé. La misma actitud toma Yehú en Israel, destruyendo el templo de Baal en Samaria. Se aviene a pagar un tributo a Salmanassar III para defenderse de los arameos de Damasco.
110 adC – El rey y sacerdote de Judea, Juan Hircano I, conquista Idumea y Samaria
[editar] Etnografía
Los samaritanos parecen resultar de la mezcla de los habitantes del Reino de Israel que no fueron deportados a Babilonia con otros pueblos no israelitas.
[editar] Religión
La religión samaritana se separó del judaísmo bastante pronto. Solo admite en su versión de la Biblia los cinco libros del Pentateuco. Su culto se centra en el monte Garizim mientras que los judíos se dirigen a Sión en Jerusalén. El número actual de samaritanos es muy inferior al de judíos.
En tiempos bíblicos, los judíos despreciaban a los samaritanos considerándoles corrompidos por el paganismo. Los Evangelios se sirven de este prejuicio para resaltar la importancia de las buenas obras frente al culto externo en la parábola del buen samaritano.
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